Dans la psychologie de Jung, l’Ombre joue un rôle capital. Elle représente tout ce que nous cachons aux autres et à nous-mêmes pour ressembler à un « modèle idéal ».

C’est en fait notre partie obscure, le pôle complémentaire, mais négatif, de notre complexe du Moi.

Au cours de notre Vie, cette zone ignorée reçoit le dépôt de plus en plus épais de nos actes passés, du refoulement de nos désirs illicites, de tout ce que nous avons entrepris et raté, alimentant notre culpabilité et amertume.

Plus nous ignorons volontairement notre Ombre, plus elle devient noire et épaisse.

Cette Ombre ne représente pas forcément le Mal en Nous, mais plutôt tout ce qui est primitif, aveugle, inadapté.

Elle alimente notre peur.

En fait, l’Ombre incarne notre Inconscient Personnel.

La plupart du temps, nous projetons notre Ombre sur autrui. C’est l’autre qui a toujours tort.

Cette projection de toute nos négativités alimente nos aversions incompréhensibles et nos haines viscérales.

Cependant, elle est aussi un moyen de voir clair en Nous, à condition de prendre Conscience de cette projection.

Comment affronter cette inconnue si puissante? En tentant de dialoguer avec Elle, en dépassant le conflit plutôt que le résoudre.

C’est ainsi que nous intégrerons notre Ombre.

Si nous refusons cette prise de Conscience, ce dialogue en nous-mêmes; L’Ombre, régentera en secret notre existence et nous tendra des pièges ( blocages récurrents, accidents de vie).

Seul, le Soi peut transcender le problème de l’Ombre.

Ainsi, l’Ombre a une fonction qui n’est pas entièrement négative, elle possède une fécondité créatrice à partir du moment où elle a été mise en Conscience et intégrée , au-delà de tous les préjugés moraux et sociaux qui l’entachent.

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